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普门
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“普门”
意指佛菩萨广开无量门,示现种种方便,普度众生。
曾有许多人问我:“为什么佛光山有这么多的佛教事业,都是以‘普门’为名?”
这句话往往将我的思绪带回四十多年以前……
1949年,我初来台湾时,曾经度过一段三餐不继,颠沛流离的日子。
记得在南昌路某寺,曾被一位长老责问:“你有什么资格跑来台湾?”
到了中正路某寺挂单,也遭拒绝。
因夜幕低垂,我只有紧紧裹着被雨水淋湿的衣服,在大钟下躲雨露宿。
第二天中午时分,在善导寺斋堂里,看见一张八人座的圆形饭桌,围坐了十五、六个人,我只有知趣地默然离去。
在走投无路下,我想到或许可以到基隆某寺去找过去的同学,当我拖着疲惫冰冷的身躯,冒着寒风细雨,走了半天的路程,好不容易到达山门时,已是下午一点多钟。
寺里的同学听说我粒米未进已达一天之久,赶紧请我去厨房吃饭,可是就在这时,旁边另外一个同道说话了:“某法师交待:我们自身难保,还是请他另外设法好了!”
当我正想离开之际,同学叫我等一等,他自己拿钱出来买了两斤米,煮了一锅稀饭给我吃,记得当时捧着饭碗的双手已经饿得不停颤抖。
向同学道谢以后,在凄风苦雨中,我又踏上另一段不知所止的路程。
由于这段刻骨铭心的经验,我当时立下誓愿:日后我一定要普门大开,广接来者。
二十年以后,我实现了愿望,先后在台北成立“普门精舍”
、“普门寺”
,教导所有的徒众都必须善待信徒香客,让大家满载欢喜而归。
直到现在,佛光山的各个分院仍然保持一项不成文的规定:每一餐多设两桌流水席,方便来者用斋,对于前来挂单的出家人,则一律供养五百元车资。
此外,我又在佛光山开办中学、幼儿园,乃至佛教杂志期刊,都是以“普门”
为名,凡此都是取其“普门示现”
的意义,希望徒众都能效法“普门大士”
的精神,接引广大的众生。
我认为,每一个人都需要一道门可以来来去去。
过去,高官厚禄的宅第,门禁森严,常人是无法进去;一道门就把人给隔开了,让那些悲苦冤屈的百姓,不得其门而入。
宅第、衙门的冷漠,不如观世音菩萨慈悲为众,她走进每一户人家,走入每一个人心中,因此有“家家弥陀佛,户户观世音”
的称誉。
如果,每一个人都能像观世音菩萨普门大开,让一切众生走到我们的心里来,那该是多么美好的世界。
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