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永与清溪别[一],蒙将玉馔俱[二]。
无才逐仙隐[三],不敢恨庖厨[四]。
乱世轻全物[五],微声及祸枢[六]。
衣冠兼盗贼,饕餮用斯须[七]!
此诗当是大历二年(七六七)所作。
杜甫咏物诗很多都是借题发挥,别有寄托。
此诗全篇代麂说话,其实是借麂以骂世。
麂,鹿类,无角。
[一]清溪,麂所游息之地,为猎人所捕,遂与清溪长别。
[二]将,与也。
玉馔俱,与其他玉食珍羞并登几席。
用一蒙字,好象多蒙拔擢似的,把满腔愤恨说成感激,是一种冷刺手法,更有力量。
[三]古代传说,仙人多采鹿车或骑鹿,麂自言才不及鹿,不能随仙人隐去,致为衣冠们所食。
[四]二句流水对。
话说得很有分寸。
烹调的虽然是厨子,而享用的却不是厨子,乃是衣冠们。
所以说不敢恨。
[五]这句说向大处来。
也是经验之谈。
轻全物,不以全活物命为意,是说残忍好杀,与《宿凿石浦》诗“乱世少恩惠”
同意。
[六]声,是声名,是说因美味得名。
自谦,故曰微声。
及,遭也。
祸枢,犹祸机。
此句亦是因小见大,与阮籍《咏怀》诗“夸名还误身”
同旨。
[七]这两句是代麂痛骂的话,充分表现了人民的愤怒。
衣冠,王公贵人,即享玉馔的人。
衣冠其表,盗贼其中,所以说兼盗贼。
(杜甫所说的盗贼,有不同的涵义。
)饕音滔,餮音铁。
旧训:贪财为饕,贪食为餮。
这里只是狼吞虎咽的意思。
用斯须,是说只消片刻,便把我吃光了。
杜甫往往因小见大,这首诗也就是整个剥削阶级吸吮人民汗血的写照。
黄生说:“结语将衣冠盗贼作一处说,其骂世至矣!
后半语不离咏物,意全不是咏物,此之谓大手笔!”
吴乔云:“《麂》诗,为黎元也。
衣冠盗贼,四字同用,笔罚严矣。
其日蒙将,日无才,日不敢恨,悲愤之中饰词也。”
(《围炉诗话》卷二),,
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