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157麂(第1页)

永与清溪别[一],蒙将玉馔俱[二]。

无才逐仙隐[三],不敢恨庖厨[四]。

乱世轻全物[五],微声及祸枢[六]。

衣冠兼盗贼,饕餮用斯须[七]!

此诗当是大历二年(七六七)所作。

杜甫咏物诗很多都是借题发挥,别有寄托。

此诗全篇代麂说话,其实是借麂以骂世。

麂,鹿类,无角。

[一]清溪,麂所游息之地,为猎人所捕,遂与清溪长别。

[二]将,与也。

玉馔俱,与其他玉食珍羞并登几席。

用一蒙字,好象多蒙拔擢似的,把满腔愤恨说成感激,是一种冷刺手法,更有力量。

[三]古代传说,仙人多采鹿车或骑鹿,麂自言才不及鹿,不能随仙人隐去,致为衣冠们所食。

[四]二句流水对。

话说得很有分寸。

烹调的虽然是厨子,而享用的却不是厨子,乃是衣冠们。

所以说不敢恨。

[五]这句说向大处来。

也是经验之谈。

轻全物,不以全活物命为意,是说残忍好杀,与《宿凿石浦》诗“乱世少恩惠”

同意。

[六]声,是声名,是说因美味得名。

自谦,故曰微声。

及,遭也。

祸枢,犹祸机。

此句亦是因小见大,与阮籍《咏怀》诗“夸名还误身”

同旨。

[七]这两句是代麂痛骂的话,充分表现了人民的愤怒。

衣冠,王公贵人,即享玉馔的人。

衣冠其表,盗贼其中,所以说兼盗贼。

(杜甫所说的盗贼,有不同的涵义。

)饕音滔,餮音铁。

旧训:贪财为饕,贪食为餮。

这里只是狼吞虎咽的意思。

用斯须,是说只消片刻,便把我吃光了。

杜甫往往因小见大,这首诗也就是整个剥削阶级吸吮人民汗血的写照。

黄生说:“结语将衣冠盗贼作一处说,其骂世至矣!

后半语不离咏物,意全不是咏物,此之谓大手笔!”

吴乔云:“《麂》诗,为黎元也。

衣冠盗贼,四字同用,笔罚严矣。

其日蒙将,日无才,日不敢恨,悲愤之中饰词也。”

(《围炉诗话》卷二),,

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