手机浏览器扫描二维码访问
畸形
banner"
>
有位信徒到寺院里,向默仙禅师祈求说:“我的妻子个性悭吝,对于社会的慈善救济一点都不热衷,真可说是‘拔一毛以利天下,不为也!
’我为此十分苦恼。
师父慈悲!
请为我妻子开示好吗?”
默仙禅师答应了信徒的请求,隔天就到信徒家中。
信徒的妻子果然贪鄙,连一杯水都吝于供养。
坐在这位信徒妻子的面前,默仙禅师握拳说道:“你看我的手天天都这样,你觉得如何?”
夫人回答:“真是畸形,为什么不把手掌摊开来呢?”
默仙禅师把手张开:“假如手掌每天都摊开呢?”
夫人回答:“这也是畸形呀!”
默仙禅师这才说:“一个人如果不储蓄、不聚财,就好像摊开的手掌,将钱财付诸流水,这就是畸形。
若只想贪财、聚财、执著财富,分毫不肯布施予人,这也是畸形。”
夫人这才恍然大悟,平时自己不肯乐善好施,原来是一个畸形的人生。
有些人悭贪成性,不肯喜舍布施,其实是一种畸形的心理。
佛教讲布施、喜舍、奉献,强调以欢喜心,不自苦、不自恼,量力而为。
愈是喜舍布施,愈有福报,更是富贵,就像农夫种田,有播种才有收成,因此有所谓“施比受更有福”
。
《六度集经》提到:“跨天逾地,润弘河海,布施众生,饥者食之,渴者饮之,寒衣热凉,疾济以药。”
《大度智论》也提到:“檀有三种:一者物施,二者供养恭敬施,三者法施。”
具备乐善好施的性格,有“我有能力为大众服务”
、“我有智慧贡献给大家”
的观念,这固然很好。
倘若没有能力、智慧,又该如何呢?其实也可参与社会慈善救济的活动,对于别人的成就,也能够随喜赞叹,布施快乐。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
『历史爽文,战争爽文』汉末乱,黄巾起,妖道施法降五胡江山倾,神州覆,汉家百姓水火苦。天降老子穿吕布,骑赤兔,平黄巾,战胡虏,斗群雄,拥天下,复我华夏炎黄...
四目道长徒儿,赶尸之道,为师已经全传给你了!道玄真人君明,最近魔教在南方蠢蠢欲动,你下山一趟,查明情况。齐漱溟徐君明,我蜀山与你势不两立!...
[排雷架空时代,纯小白文]天下大势,合久必分,分久必合。天下混乱已久,世人皆奉明主而追随,统一天下已势不可挡!而不知名的小地方,从天降陨石开始,突兀的崛起一个新势力!作...
梦回九四,陈立安不想当影帝,也不想当大导演,只想做个娱乐圈的边缘人和美女聊聊艺术。 聊艺术可以!想抓住我的心绝不可能! 娱乐圈的美女们在面对记者的采访时,都说出了自己的心声。 他是我见过最有魅力的男人。 我想我这辈子可能都不会结婚了。 爱上这样的男人,就像是飞蛾扑火,明知不可能,却奢求那一丝的希望。 年少时见过一个足够惊艳的人,既是幸运也是不幸。 我努力赚钱就是为了能够有一天包养他! 戏如人生,人生如戏!标签明星轻松...
我们陈家世世代代守着一盏白灯和白灯背后的秘密。我爷告诉我在灯光照不到的地方隐着山海经里记载的另一个世界,有人想把那个世界的秘密公诸于世,有人却在拼命掩盖它的存在。可最后他们都消失在了灯光之下。...
太子有点冷是唐朝的板栗精心创作的灵异,旧时光文学实时更新太子有点冷最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的太子有点冷评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持太子有点冷读者的观点。...